事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)：古代書(shū)法
五大書(shū)體：從書(shū)法體式來(lái)看，中國(guó)書(shū)法藝術(shù)有篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)和草書(shū)。
1.篆書(shū)分為小篆和大篆兩種。其中小篆是秦始皇時(shí)期“統(tǒng)一文字”的結(jié)果，因而成為了中國(guó)最早的標(biāo)準(zhǔn)文字；現(xiàn)存在北京故宮博物館的石鼓文，是中國(guó)現(xiàn)存最早的石刻文字，這種文字是研究小篆來(lái)源的典型材料。
2.隸書(shū)是由小篆發(fā)展而來(lái)的一種書(shū)體，源于戰(zhàn)國(guó)，定型于漢代，并在東漢時(shí)期成為官方標(biāo)準(zhǔn)字體。尤其是在東漢時(shí)期有一種流行風(fēng)向標(biāo)即刻碑成風(fēng)，越發(fā)使得隸書(shū)趨于完美，其中《禮器碑》被推為隸書(shū)極則。隸書(shū)結(jié)構(gòu)整體為橫勢(shì)并且扁方，相對(duì)于隸書(shū)而言，筆劃簡(jiǎn)化許多，變圓轉(zhuǎn)為方折。
3.楷書(shū)，楷書(shū)從隸書(shū)逐漸演變而來(lái)，相對(duì)于其他書(shū)法，楷書(shū)字體方正，中規(guī)入矩。其名來(lái)自于“形體方正、筆畫(huà)平直、尊尚法式、可作楷模”。楷書(shū)的創(chuàng)始人是東漢末年的鐘繇，因此它的開(kāi)創(chuàng)被認(rèn)為是在三國(guó)魏晉時(shí)期，唐朝時(shí)期楷書(shū)臻于成熟。從楷書(shū)四大家中有三位為唐朝時(shí)期人物，就可以看得出來(lái)楷書(shū)在唐代的發(fā)展?？瑫?shū)四大家分別為唐代的歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)和元代的趙孟頫。接下來(lái)我們就一一了解一下這四位書(shū)法家，其中歐陽(yáng)詢(xún)的整體風(fēng)格偏“俊俏”，他不僅是一位書(shū)法家，還是一位書(shū)法理論家，善于在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，講述書(shū)法用筆、結(jié)體、章法等內(nèi)容，為后世研究書(shū)法提供了寶貴的財(cái)富，《傳授訣》就是其經(jīng)驗(yàn)總結(jié)之一。顏真卿的字方正茂密，筆劃?rùn)M輕豎重，有“筋”，有點(diǎn)像“肌肉男”，因此有“肌肉”顏和“顏筋”之稱(chēng)。柳公權(quán)的書(shū)法呈現(xiàn)為“骨感”，以“瘦”為美，每一筆都很精干，骨感，充滿(mǎn)嚴(yán)謹(jǐn)和精致。有此特點(diǎn)主要是其初學(xué)于王羲之，又結(jié)合歐顏之長(zhǎng)，進(jìn)而發(fā)展為獨(dú)樹(shù)一幟的“柳體”，后世并稱(chēng)顏柳為“顏筋柳骨”。元代趙孟頫的楷體風(fēng)格為“飄逸”，用咱們現(xiàn)在的話(huà)來(lái)說(shuō)就是有點(diǎn)飄，仿佛介于楷書(shū)與行書(shū)之間，這種風(fēng)格也許跟他會(huì)畫(huà)畫(huà)有些關(guān)聯(lián)。
4.行書(shū)，介于楷書(shū)與草書(shū)之間，書(shū)時(shí)無(wú)規(guī)定寫(xiě)法，因此當(dāng)楷法多于草法時(shí)，就是行楷，反之則為行草。行書(shū)的創(chuàng)始人是東漢末年的劉德升，在東晉時(shí)期盛行，從東晉時(shí)期“二王”則能體現(xiàn)出來(lái)，東晉王羲之擅長(zhǎng)隸、楷、行、草等諸書(shū)體，被后人尊為“書(shū)圣”，其《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”，其中成語(yǔ)“入木三分”也與其書(shū)法相關(guān)。俗話(huà)說(shuō)虎父無(wú)犬子，其子王獻(xiàn)之在書(shū)法的造詣不低，與其父齊名，其書(shū)體風(fēng)格更加適合士大夫的超逸思想，人稱(chēng)為“小圣”，因此父子二人合稱(chēng)為“二王”。最后唐代顏真卿的《祭侄文稿》被譽(yù)為“天下第二行書(shū)”，收藏于臺(tái)北故宮博物。
5.草書(shū)，起源于漢代，在書(shū)法史上始終是一種輔助，未像其他書(shū)法一樣有獨(dú)立的階段。分為章草、今草和狂草三種。章草可能是因?yàn)槎嘤糜谡伦喽妹?，今草主要是由張芝完成其變革，使得字與字之間筆勢(shì)相連。唐代張旭以狂草出名，被稱(chēng)為“草圣”。
【例題】下列關(guān)于古代書(shū)法藝術(shù)家的表述，正確的一項(xiàng)是( )。
A.東漢著名書(shū)法家王羲之被稱(chēng)為“書(shū)圣”
B.唐代書(shū)法家顏真卿是楷書(shū)四大家之一
C.宋代“蘇、黃、米、蔡”中的“黃”指的是黃公望
D.明代著名的草書(shū)大家有張旭等
【答案】B【解析】書(shū)圣是指東晉書(shū)法家王羲之，而非東漢時(shí)期，A錯(cuò)誤?？瑫?shū)四大家分別為唐代的歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)和元代的趙孟頫，B正確?！疤K黃米蔡”，即“宋四家”一蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄，此四人被認(rèn)為是最能代表宋代書(shū)法成就的書(shū)法家。C錯(cuò)誤。唐代張旭以狂草出名，被稱(chēng)為“草圣”。并非明代，D錯(cuò)誤。故本題答案為B。
